miércoles, 5 de febrero de 2014
Pesadillas
«¿Estaban vivos?», preguntó Mariló
sobre los calamares gigantes del Museo de Luarca
Beatriz Manjón
El toro, el cochinillo y ahora el calamar, los animales son para Mariló lo que Alberto Isla para la Pantoja, una pesadilla. Queriendo adelantarse a Nacho Abad, preguntó «¿estaban vivos?», por si hubiera posibilidad de trasplante de tinta. La empanada de la presentadora, vestigio de carmensevillismo, es, no obstante, de lo más digestivo del empachoso menú televisivo. Ahora La Sexta repone el espacio del Canal Cocina «Cocineros españoles por el mundo» (7,1%) —¿veremos «Fogones lejanos?»—, donde han tenido que irse a Dubai para contarnos que la paella y la sangría son typical spanish. «Si no hay alegría no se cocina bien», dijeron, pero para llegar al share de Chicote (12,1%), tendría que haber aparecido Niki de «GH» pidiendo los papeles de la paella. «Pesadilla en la cocina» es cada vez menos cocina y más pesadilla, un «Hermano Mayor» culinario bautizado en Twitter como «Chicosis». En el último programa, Cristina, la cocinera, estampaba platos contra el suelo, como en «Mi gran boda griega» o como en la cocina del Elíseo. Ni Bea «la legionaria», Mónica Pont y Carrie Mathison juntas. Ya lo anticipó Chicote: «Si algo tiene que ser bueno en un restaurante son las bravas». Aquello podría haberse titulado «El silencio de los hosteleros» o «Un chuletón voló sobre el nido del cuco». «La locura puede llamar a nuestra puerta como una furgoneta de reparto», escribió Julian Barnes, que es lo que debió de pensar Chicote cuando Cristina le dedicó un requiebro: «Qué culito tienes». No solo le persigue la reducción de vinagre balsámico. Sin embargo, la estructura del docushow es harto previsible: tormenta, aparente calma y otra vez tormenta, como en el norte. Y es que la atracción del espectador por el formato tiene poco o nada de carpantismo y mucho de gusto por el grito, que es donde se reconoce el español. «Tenemos los españoles la garganta destemplada y en carne viva», escribió León Felipe presintiendo a Orozco, que actuó en «MQB» con voz en directo. Horrorozco. Aun con Colate, lo peor del talent (15,5%) no es el baile, sino la música, ese cantar un tema de Shakira y que se entienda. Con lo bien que se está en la inopia. Que se lo digan a Mariló.
El enano
Ignacio Ruiz Quintano
Abc
A la Generación Mejor Preparada de la Historia hay que aclararle que el tabarrón catalán es cosa aún más vieja que el franquismo: viene del romanticismo, cuando los escritores de Barcelona se sienten ninguneados por los de Madrid.
¿Que el Madrid forra de titanio el Bernabéu? Pues el Barça forra de rodio el Campo Nuevo. Y así.
Para arreglarlo, Rusiñol reúne en Sitges, con el pretexto del Greco, a unos amigos del 98, y D’Ors inicia diálogos (platónicos) con Portugal.
Cuando el ser español va teniendo cada vez menos sentido, el “problema catalán” se manifiesta en que todo catalán quiere ser ya un poco portugués.
–Una lengua, una independencia y hasta una espada.
¿Y “Madrit”?
Gecé, el loco más sensible con el “problema catalán” (celos de escritores), nos remite al escudo de la villa: una bestia ursina que se abalanza a una verde madroñera para zarpar sus rojos frutos, alegoría que desea significar, no que los escritores de “Madrit” roben las metáforas a los de Barcelona, sino el repelón que los concejales tuvieron con los curas para salvar un puñado de bellotas (al final, el árbol para los concejales, y los pastos, para los curas).
En el 31, la generación de Gecé, que sale del 27, se impone una misión:
–Que Cataluña deje de hacerse el enano de la venta, y Madrid, la venta de este enano.
El enano de la venta es personaje folclórico de “Luces de Bohemia” que viene de las sátiras: tiene voz de gigante y habita en el pajar de una venta. “No paraba en la venta un caminante / Que de su furia atroz blanco no fuera. / Si alguno a sus insultos replicaba / —¡Ay, si bajo! con áspero rugido / Entre el silencio universal gritaba. / Mas le oyó un calesero muy perdido, / Y como el pobre diablo no bajaba, / Subió por él.... y asunto concluido.”
Es lo que Susana Díaz, metida a ventera moranquera, llama “shoque de trene”. Para evitarlo, propone cambiar una Constitución “punk” por un trato gitano (“hablá, hablá y hablá”) y “federá”.
La madre que parió a Amy Tan
La madre de Amy Tan cogió a ésta de la mano y la llevó hasta el ataúd de un amigo que había muerto de leucemia. Le enseñó el cadáver y le dijo:
-Esto es lo que pasa cuando no haces caso a tu madre.
martes, 4 de febrero de 2014
No eran Los Morancos
Hughes
Abc
Los que el otro día defendieron en la TV3 el derecho a decidir no eran ellos, eran dos señores rubios, sevillanos, que estuvieron a puntito de arrancarse por el tertulianés de Antonio Burgos. Eran César y Jorge, Jorge y César, uno más de derechas, otro más de izquierdas, pero sin asomo del humor habitual de la pareja.
El procedimiento para lograr esto tan difícil de quitarles la gracia a Los Morancos no fue el hostigamiento, sino la fractura del dúo, ¡la ruptura de la unidad del dúo! Lo que hicieron fue colocar entre los dos a sor Lucía Caram, esa monja totémica del sentimentalismo estilo La Sexta, que es el clima ideológico de la corrección política actual. Allí, con la monja mirándoles, Los Morancos se desmoranquizaron y desprovistos de su humor, sin la Jenni, sin el Joshua y sin Omaíta, acabaron haciendo lo que haríamos todos en esa situación: cantar «Els segadors». La última vez que estuve en Barcelona yo me declaré independentista a los postres porque entre amigos, con gente agradable, lo último que uno desea es contrariar.
Lo más curioso es que en esa entrevista emitieron unas imágenes del mismo programa en las que aparecia Cao de Benós (nada menos) cantándole a la presentadora un himno norcoerano. No se sabe bien cómo, pero la TV3 consigue lo imposible: un ambiente que no es violento, pero que tampoco es neutro, en el que a un señor le resulta más cómodo defender a Kim Jong-Il que la legalidad vigente. Protejámonos de los serios. Larga vida a Omaíta.
Lo más curioso es que en esa entrevista emitieron unas imágenes del mismo programa en las que aparecia Cao de Benós (nada menos) cantándole a la presentadora un himno norcoerano. No se sabe bien cómo, pero la TV3 consigue lo imposible: un ambiente que no es violento, pero que tampoco es neutro, en el que a un señor le resulta más cómodo defender a Kim Jong-Il que la legalidad vigente. Protejámonos de los serios. Larga vida a Omaíta.
Omaítas
Ignacio Ruiz Quintano
Abc
Esto de azuzar a la chusma contra los personajes públicos completa el dibujo de la democracia española, en la cual todo el mundo dice sólo lo que los demás quieren oír.
Los Morancos ven a las viragos agrediendo a un príncipe de la Iglesia que les lleva la contraria (habría que ver la actitud de esas esas mismas viragos ante el piropo machista de un albañil cegado por la altura del andamio), ¿y qué van a decir, si no quieren que les rompan las gafas como a Rouco?
Todos Omaítas.
–Tranquilo, señor, que eso no va por usted –dijo el ministro Soria al Príncipe de Asturias en el Castillo de la Luz de Las Palmas cuando desde un corrillo de chusma salió un berrido de “¡Felipe!” tal y cual.
En Londres, durante la visita del general Eanes a la Reina, un caballo de la carroza dejó escapar lo que un cronista con clásicos a cuestas llamaría céfiro infecto de olímpicos embates. Su Graciosa Majestad ofreció sus disculpas al estadista portugués, que contestó:
–No se preocupe, señora. Pensé que había sido el caballo.
En el caso del ministro Soria no hay malentendido, sino intento de resolver el problema de la realidad como Espada el problema de Dios: negando su existencia.
El omaitismo es el ismo de los tiempos y hasta en la destitución periodística de Ramírez alguien quiso ver la decapitación del tartaja Desmoulins, que un día escribió: “Lo que diferencia a una monarquía de una república es una sola cosa: la libertad de hablar y escribir.”
Para su felicidad, Desmoulins no conoció la Ley de Defensa de la República de nuestra República, pero su frasecilla la recoge el chico de la coleta de “Podemos” y se permite elaborar su propio omaitismo perrifláutico: “Ser monárquico es incompatible con ser demócrata”.
El Reino Unido de Churchill o la República Bolivariana de Maduro.
Con la incorporación de Los Morancos al debate constitucionalista, empieza a configurarse el núcleo duro de una Agrupación al Servicio de la República.
lunes, 3 de febrero de 2014
El toreo es naturalidad
Julián al natural
-El toreo es naturalidad, y cuando no existe la naturalidad ya aquello es muy forzado. Las cosas forzadas no son buenas en nada. Y por eso se le ven a muchos los tirantes toreando y la cabeza de alguno que va a dar con el suelo. Si esto es a lo que te dé el brazo y la muñeca. Ya más lejos no, que parece que te vas a caer tras la muleta... Debe haber una armonía. Torear es de cadera a cadera y arrebujarse con el toro.
Curro Romero
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J. R. M.
Ruta por las Vegas
Perales de Tajuña
Agrupación al Servicio de la República
Perales de Tajuña
Ángela amada
Morata de Tajuña
Cogote casero
Madrid verde
Morata de Tajuña
El Templo y el Sabio
Abc
La Canina le ha quitado mucho a Luis Aragonés.
Como diría el Clint Eastwood crepuscular, le ha quitado todo lo que tenía y todo lo que podría tener.
Así, de entrada, le ha quitado el Carnaval de Cádiz, el Mundial de Brasil y el restreno de ese Bernabéu que Florentino Pérez promete destruir y reconstruir en tres años, que en el fútbol son como los tres días del evangelio de Juan (2, 13-22).
Cádiz le venía a Luis Aragonés por parte de Pepín Cabrales, y en Cádiz, en su casa de la calle del General Muñoz Arenilla, una Casa de Lúculo para emperadores romanos, a la pregunta de por qué aquel disparate de precios, mientras un cocinero salido de “Priscilla, Queen of the Desert” freía los Huevos de la Casa en el “wok” del chef Ken Hom, me contestó el Gitano Rubio:
–Yo le he ganado a los chinos a Luis Aragonés.
En Cádiz jugaba Cedrún, de quien Luis Aragonés se sabía (“¡Sabio de Hortaleza!”) los puntos débiles que Hugo Sánchez, delantero centro del Atlético, debía tocar en los córneres para provocar la expulsión del portero, que, en efecto, se produjo.
Dicen que con el Barça Luis Aragonés no renovó sólo porque en Madrid García se negó a liberar a Pepín Cabrales para que le hiciera compañía en Barcelona.
Luis fue el duro (un duro de dos afeitados diarios) de una época española y madrileña, de cuando la vida se ventilaba “entre hombres”, como en el patio de la penitenciaría, pero de frente. Luis, y en esto no ha tenido sucesor en España, fue siempre de frente, incluso con Raúl, lo que acabó costándole el sitio, porque prescindir de Raúl era como prescindir de Casillas.
–¡A mí no me van a ganar con caritas!
–¡A mí no me van a ganar con caritas!
Pero el piperío tiene razones que la razón no entiende, y cobró su venganza de Aragonés por lo de Raúl (y de Mourinho por lo de Casillas).
A cambio de lo de Raúl, y en sus visitas con el Mallorca, Luis Aragonés había enseñado al Bernabéu las posibilidades de Eto’o, pero Valdano, que trabajaba por un Madrid más lírico, prefirió que el león africano rugiera en Barcelona. Para resarcir a la afición, en su regreso a la dirección deportiva, el vate argentino se presentó con Pedro León, y a Florentino Pérez ya no le quedó otro remedio que refundar el club sobre dos apuestas bernabeubianas: un estadio nuevo y un futbolista mítico.
Ese estadio nuevo pudo hacerlo Moneo, el mago del ladrillo, con un cubo como el del Prado en medio de la Castellana, con puertas arborescentes de Cristina Iglesias dotadas de bisagras movidas por ordenador.
¿Quién resiste un ladrillazo de Moneo? En San Sebastián le encargaron el Kursaal y Moneo les tapió el mar. Si le hubieran encargado el nuevo Bernabéu, Moneo nos tapiaría la Castellana, y hasta los piperos podrían hacer chascarrillos asociando los ladrillos de la fachada con el juego del Madrid.
Pero el nuevo Bernabéu será cosa de alemanes, que van a levantar un templo de titanio que es el Guggenheim pasado por la Puerta de Alcalá.
CONTRATAQUE Y TIQUITACA
Como buen castizo, Luis Aragonés hizo suyos los dos estilos del fútbol más opuestos, el contrataque, traído por Marcel Domingo, y el tiquitaca, traído por Johan Cruyff. El contrataque, para el Atlético, y para “la Roja” (esto sí, y para mal, lo inventó él), el tiquitaca, pero un tiquitaca español, fabril y manufacturero, el tiquitaca-jazzbandiano (con el negro Senna), un tiquitaca en cuya gran final sólo cabían tres futbolistas del Barcelona, Puyol, Xavi e Iniesta, previo a la gran desbolquización pancatalanista del Combinado Autonómico, fatalmente tibetanizado hoy por Xavi y sus cuentos de vieja tras el fuego.
Tito, Marx y Engels en el infierno
La iglesia de la Resurrección de Podgorica (Montenegro) acaba de ser consagrada. Pero no ha sido noticia internacional por esto, sino por mostrar en uno de sus frescos a Tito, Marx y Engels en el infierno (detrás de ellos creo intuir a Lenin y a Stalin). No hay que descartar que los autores tengan buenos motivos para obrar de esta manera.
El Prado atribuye a Gil de Siloé la Virgen gemela a la de la Cartuja
En esta obra Gil de Siloé representa a María entronizada. Va vestida con un hábito con ceñidor de estilo morisco y escote fruncido rematado con un rico adorno de pedrería que aparece en algunas obras de Siloé. Se cubre con un manto rematado asimismo con un orillo de pedrería. Sobre su rodilla derecha descansa el Niño, al que sujeta por la pierna con su mano diestra, en la que sostenía también una flor que ha desaparecido en la escultura del Prado pero no en la de Miraflores. María tiene sobre su rodilla izquierda el libro de las Escrituras abierto y sujeta una de sus páginas con la mano. En él están escritas las profecías sobre la redención, que se inician tras el anuncio del ángel. Siloé muestra en esta obra a María como nueva Eva, que participa en la salvación de los hombres tras el pecado original cometido por los primeros padres, tema que se recoge aquí en la expulsión de Adán y Eva del Paraíso representado en los dos frentes de los brazos del trono. Los rayos solares, dispuestos en el respaldo del trono formando una aureola de gloria detrás de María, contribuirán a definir el tipo iconográfico de la Inmaculada. Faltan, en cambio, otros atributos como la corona de estrellas, sustituida aquí por la corona que la identifica como Reina de los Cielos. En la parte inferior, Siloé ha dispuesto dos ángeles que surgen de unas nubes y que sostienen un escudo con la cruz y la corona de espinas, dos de las Arma Christi, que aluden una vez más a la Pasión, a la misión redentora de Cristo.
domingo, 2 de febrero de 2014
Mi recuerdo de Luis Aragonés
Con Ricardo Casado
Senna
Francisco Javier Gómez Izquierdo
Todos los periódicos publican hoy cantos triunfales en la muerte de Luis. Todo lo bueno que ponen me parece cierto, pero me duele que no tuvieran el mismo entusiasmo hacia su persona cuando mereció mas justicia. Es una íntima sensación que me creció en la Eurocopa del 2008, y como no soy más que un simple aficionado que siempre ha defendido a este hombre grande de verdad, algo me empuja a dedicarle un agradecimiento que ya mostré en vida.
A Luis Aragonés no se le ha reconocido como merece. ¿Por qué tras su obra maestra fue despedido de la FEF? Antes de la final de la Eurocopa ya estaba sentenciado, dicen que por Hierro, un tipo que no se sabe qué hacía en Suiza, y a mí aquello me llenó de un tremendo desasosiego. Comprobé entonces que algunos futbolistas tienen códigos muy poco respetables y que no estaría mal que los compañeros desenmascararan a los mas indeseables. Luis tuvo que padecer la incomprensión y el cerrilismo de millones de hinchas azuzados desde columnas que hoy le lloran agarrados a una repentina veneración. ¿Fue anécdota ó grito aquél “Raúl selección” y condescendencia o desprecio el ascenso de Torres?... pero ¡mecachis! no quiero enredarme en batallas ya perdidas.
En 1974, yo tenía quince años y el fútbol ya me había atrapado. En la final de aquella Copa de Europa mi corazón galopaba más que Hoeness y cuando Luis se volvió a mirarnos cantando gol antes de que entrara el balón en la puerta de Maier me quedé petrificado. Completamente feliz. Luego pasó lo que pasó, pero el gol de falta de Luis es uno de los mejores recuerdos que tengo del fútbol. Ya en la madurez defendí a Luis -desde el 2006 al 2008- hasta la náusea. Con los jugadores que había, era el único modo de alcanzar notoriedad y el asunto de Raúl, creo, y digo creo porque no lo sé, unió mucho a los seleccionados, a pesar de los enredos de Hierro. Luis descubrió a Xavi Hernández, diga lo que diga el catalanismo -no olviden que iba a ser traspasado-, pero el sabio de Hortaleza dijo que el bajito no perdía una pelota y que era de los suyos. ¡Ningún futbolista tiene tanto que agradecer a Luis como Xavi! A otro que dio importancia y galones fue a Senna -se bastó como único medio centro* y ¿recuerdan ustedes la solvencia de Marchena? El final de la historia es que montó un equipazo del que se aprovechó Del Bosque y por el que está recibiendo honores hasta hoy mismo. Hasta marqués le han hecho, por méritos de un zapatones.
Me ha pillado su muerte en Cádiz, donde tiene casa y donde un Falín me cuenta que se hizo novio en Huelva con la que hoy es su viuda. Imagino que ya conocen que lo fichó el Madrid del Getafe y que lo cedió al Recre, Úbeda, si, sí, al Úbeda, y al Hércules. Lo del Úbeda no se lo perdonó nunca a la casa blanca y desde entonces hablaba del equipo del reló. Lo fichó el Betis y de allí a su Atleti. Gentes, incluso futbolistas, a las que he ido conociendo en circunstancias extrañas me han contado historias que no me acabo de creer, pero es cierto que en el Betis las tuvo tiesas con Lopera hasta que le cantó las cuarenta y que entrenando le ha pasado de todo. ¡Aquél motín del Barça al que hizo campeón de Copa!
No creo oportuno tirar de biografía, pero me apetece acabar este recuerdo con lo que le pasó a mi amigo Ricardo Casado en la última Eurocopa en Kiev. Se topó mi amigo, de un educado gracioso, con Luis, y le pidió el honor de hacerse una fotografía junto a él. Luis alzó los brazos y bramó: “..Noooo Noooo, cóooomo una fotografía....” Ricardo Casado puso cara de morirse allí mismo y en tal postura siguió escuchando a Luis: “... Le he dicho que no. Usteeeed, usteeeed me va a permitir que yo me haga una foto con usted ”· Y Luis abrazó a Ricardo y departió amablemente con el.
Estoy orgulloso de haberle apreciado tanto, con uno de ésos cariños que a usted le gustaban. Sin interés. Descanse en paz y enseñe fútbol en el cielo. Pocos lo entienden como usted.
Estoy orgulloso de haberle apreciado tanto, con uno de ésos cariños que a usted le gustaban. Sin interés. Descanse en paz y enseñe fútbol en el cielo. Pocos lo entienden como usted.
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*A pesar de que un amigo de Méjico mantiene que Senna no jugaba solo en el mediocentro, apunto la alineación de la semifinal contra Rusia 4-1 Casillas; Ramos, Puyol, Marchena, Capdevilla; SENNA; Xavi, Iniesta, Silva, Villa y Torres. En la final, los mismos, menos Villa. Por él jugó Cesc. Un fuerte abrazo
*A pesar de que un amigo de Méjico mantiene que Senna no jugaba solo en el mediocentro, apunto la alineación de la semifinal contra Rusia 4-1 Casillas; Ramos, Puyol, Marchena, Capdevilla; SENNA; Xavi, Iniesta, Silva, Villa y Torres. En la final, los mismos, menos Villa. Por él jugó Cesc. Un fuerte abrazo
A los V del escrache a Canorea les salen socorristas
Ejemplar lidiado por El Juli en Manizales,
"mano a mano" con Morante, en "reñida, pero noble rivalidad"
José Ramón Márquez
Puedo decir que el otro día, en la fiesta del ABC, no encontré a una sola persona que diese la cara a favor de los cinco comunicantes. Conste que no le pregunté ni al crítico oficial del centenario diario, porque no hubo ocasión de que cruzásemos algunas palabras, ni a Álvarez del Manzano, que es un gran julero, por imaginarme su respuesta y por la congoja que me produce pensar, cuando estoy próximo a él, que, como en un cuento de Borges, ese hombre perdió su identidad y está ligado de por vida al rango de Alcalde, que le ha quedado como mote.
Lo que parece claro, tras las últimas semanas, es que ni tirios ni troyanos comparten las razones de estos cinco, tan pésimamente explicadas en sus comunicados respectivos. Y lo mismo que no valen sus razones, tampoco valen algunos interesados salvavidas que les van echando por ahí, como el infumable editorialillo que publica Federico Arnás en el número 1.022 de 6Toros6 en loor –¿o en olor?– de Manzanares III, ensalzándole como epítome de la modernidad; o como esas delirantes reseñas que nos vienen de la América en las que se glosa cómo July rabea y Morante orejea, pero se olvidan de explicar el jaez de unos desgraciados animalejos, pendejos torunos, que denigran a quien se pone enfrente tanto o más que al insensato que los cría, y a los que conocemos porque trotan como gamos en la www.
A la feble sombra de esos desgraciados bóvidos acornes, Julián I de San Blas, ahora que llega el Santo del barrio, ha emitido también su comunicado en el que se reivindica como ético, deontológico y comprometido defensor de la tauromaquia «Lord defensor», Lord July, Dieu et son droit.
Y como imaginamos que Morantuelo no va a decir nada, que es muy tuno, ya sólo nos faltaría el comunicado de Tala, el camaleón, aunque podemos imaginar que su falta de personalidad que, taurinamente, le ha ido poniendo al sol que más calentaba en cada ocasión, desde cuando hacía covers de Pepe Arroyo hasta lo de querer seguir la estela de José Tomás y, ahora, del Michelín de La Puebla, le llevará a redactar un comunicado refrito –o intertextual– en el que, sin duda, pondrá un poco de todos sus conmilitones, el buenismo de Manzanares, un poco del art-brut de Perera, otro poco del sibilino cálculo de Julián... y hasta, si él supiese quiénes son, habría algo de la Escritura que firmaron Machaco y Bombita contra Menéndez de La Vega para no torear en Madrid.
Para los que nos gustan los toros en su conjunto, desde la piedra de Clunia hasta nuestros días, al final el esperpento de estos cinco –V romana– y, especialmente, su fijación con Canorea, a lo que más nos recuerda es al desvarío de Fortuna, Diego Mazquiarán, el torero que mató un toro desmandado en la Gran Vía madrileña, acción que le valió la Cruz de Beneficencia.
Una noche contó Conchita Cintrón (q.D.g) que Fortuna llegó a Lima a torear, con la cabeza medio perdida y que allí acabó de volverse chaveta. El sestaoense hizo en la capital del Perú diversas extravagancias, como la de tratar, sin previo aviso y sin venir a cuento, de dar la alternativa a uno de sus banderilleros en Acho, en medio de una corrida y en uno de los toros que él debía matar. Después se fue incrementando en él una suerte de demencia violenta y agresiva que obligó a quienes estaban próximos al torero a recluirle en un manicomio. De entre sus monotemas, el más recurrente y el que le llevaba a los mayores delirios de odio y violencia incontrolable era el recuerdo de Eduardo Pagés, a quien culpaba de haberle mandado a Lima con engaños y de haberle dejado allí abandonado, razón por la que clamaba por la muerte del Empresario a sus propias manos. En esa monomanía vivía el pobre hombre, y en uno de aquellos violentos ataques de locura pereció, sin dejar nunca de culpar a Pagés de su desventura, esperando siempre el ansiado momento de la venganza que, por suerte para el Empresario, nunca llegó.
Estos cinco de ahora, qué más quisieran llegarle a Fortuna, grandioso estoqueador y dignísimo torero en la época de Gallito, a la suela del zapato, han dado en desarrollar frente a Canorea la misma vesania que la de aquél con Pagés. Más educadamente, como corresponde a estos tiempos del Estado de Derecho que nos ha tocado vivir, pero igualmente incomprensible para quien quiera explicar todo este esperpento mediante una relación lógica y sencilla de causalidad, lo de estos de la V con Canorea más parece cosa de frenopatía o de monotema, una enajenación mental de naturaleza similar a la que llevó al infeliz Mazquiarán, flaco, macilento, devorado por la insania, a centrar el eje de su chifladura en Eduardo Pagés, de quien Eduardo Canorea, en lo taurino, es heredero directo.
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(1) “Comunicando, comunicando...” cantaban Los Santos y a Arturo Millán esa melodía le valió el triunfo en el Festival de la Canción de Benidorm de 1960.
"Un par de tórtolas o dos pichones"
DOMINGO, 2 DE FEBRERO
Cuando llegó el tiempo de la purificación de María, según la ley de Moisés, llevaron a Jesús a Jerusalén, para presentarlo al Señor y entregar la oblación (como dice la ley del Señor: un par de tórtolas o dos pichones). Vivía entonces en Jerusalén un hombre llamado Simeón, honrado y piadoso, que aguardaba el Consuelo de Israel; y el Espíritu Santo moraba en él. Había recibido un oráculo del Espíritu Santo: no vería la muerte antes de ver al Mesías del Señor. Impulsado por el Espíritu Santo, fue al templo. Cuando entraban con el Niño Jesús sus padres (para cumplir con Él lo previsto por la ley), Simeón lo tomó en brazos y bendijo a Dios diciendo: «Ahora, Señor, según tu promesa, puedes dejar a tu siervo irse en paz; porque mis ojos han visto a tu Salvador, a quien has presentado ante todos los pueblos: luz para alumbrar a las naciones, y gloria de tu pueblo Israel». (...) Había también una profetisa, Ana, hija de Sanuel, de la tribu de Aser. Era una mujer muy anciana...; no se apartaba del Templo día y noche, sirviendo a Dios con ayunos y oraciones. Acercándose en aquel momento, daba gracias a Dios y hablaba del Niño a todos los que aguardaban la liberación de Jerusalén. Y cuando cumplieron todo lo que prescribía la Ley del Señor, se volvieron a su ciudad de Nazaret. El Niño iba creciendo y robusteciéndose, y se llenaba de sabiduría; y la gracia de Dios lo acompañaba.
Lucas 2, 22-40
sábado, 1 de febrero de 2014
En la muerte de Luis Aragonés
(Con Pepín Cabrales, su compadre)
-Yo gané a lo chinos a Luis Aragonés.
El Gitano Rubio,
a la pregunta de por qué cobraba tan caro
Milhouse
Ignacio Ruiz Quintano
Abc
Me sorprende el estupor causado por las notas escolares de Oyarzábal entre la guapa gente de derechas, que veía en él a su Milhouse, el amigo de Bart Simpson.
Al principio, Oyarzábal pasaba por “nerd” (impopularidad entre el sexo opuesto, obsesión por el deporte…), hasta que se ha sabido que en Bachiller suspendió incluso la gimnasia.
–También Einstein sacaba malas notas –me dice mi portero, que anda en sus ratos libres con el “Abc de la relatividad” de Russell, donde tan bien explicada viene la ley de la pereza cósmica.
De perezoso, precisamente, acusaban sus profesores a Oyarzábal, cuyo expediente académico lo aúpa al liderazgo de las nuevas juventudes de la derecha, decidida a arrebatar a la izquierda el patrimonio del suspenso.
Como diría mi dilecto Gregorio Luri, no se puede entender a Oyarzábal si no se tiene bien claro lo que hacemos cuando bebemos un vaso de agua.
Para entender a Oyarzábal, como para entender a Platón, la clave está en la comprensión del concepto de deficiencia o carencia (explicación de la reminiscencia).
En palabras de Luri:
–Somos seres deficientes que buscan calmar la inquietud de sus carencias, pero cada intento nos sitúa ante nuevas deficiencias.
¿Para qué estudiar, entonces?
Al final, el estudiante que estudia se suicida: ahí están, dicen, las cifras (?) de Singapur, cuyo contagio quiere evitar el ministro Wert dificultando las becas Erasmus que ayudan a ir al extranjero.
Para Luri, la diferencia entre un estudiante de Singapur y Oyarzábal está en que aquél sabe que todo resultado académico puede mejorarse con esfuerzo, mientras que el segundo cree (con la complicidad de padres y pedagogos) que, si tiene que esforzarse, es que su profesor no ha sabido motivarlo.
Claro que, para la política callejera (¡el hombre de la calle!), hemos de mirar qué nos trae más cuenta, si un casi “nerd” como Oyarzábal, que no entra en casa, o un empollón como Lassalle, al que su mujer no deja pisar la calle.
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