lunes, 10 de noviembre de 2014

Del Bosque* no votó


 SON COMO DIOSES

Xavi, Bartomeu, Carles Puyol, Martín Montoya, Rossell, Alemany y Guardiola.
Collet, Sergi Roberto, Narc Crosas, Laporta, Víctor Tomás, Villacampa y O'Callaghan
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Los muertos y las muertas. Rita Hayworth


RITA HAYWORTH
1918-1987

Rita Hayworth (Margarita Cansino) alcanzó la gloria la noche en que, vestida de Gilda, en la sala de fiestas de Johny Farrel en Buenos Aires, apenas iluminada por un reflector, mientras cantaba Put the blame on Mame, se fue quitando morosa y sensualmente el largo guante de cabritilla escarchada y abofeteó a Glenn Ford... Fue la pin-up y el sex-symbol por excelencia de la segunda guerra mundial y su nombre fue escrito en la primera bomba atómica de la paz, hecha estallar en la isla de Bikini. A ella la mataría el alcohol. Le faltaron la fortaleza de Marlene Dietrich y la distancia de Greta Garbo. Era pelirroja, al decir de Garci, que tuvo el privilegio de verla en la filmación de El maravilloso mundo del circo en el madrileño parque del Buen Retiro, con John Wayne y Claudia Cardinale: “Habían secado el estanque y allí levantaron la carpa. Yo era muy joven. Fue un instante, pero allí estaba la diosa.”

IGNACIO RUIZ QUINTANO
(Del libro Serán ceniza, mas tendrá sentido / Ediciones Luca de Tena, 2006)

Lunes, 10 de noviembre

Madrid al paso

domingo, 9 de noviembre de 2014

Los muertos y las muertas. Manuel Viola


MANUEL VIOLA
1919-1987

Manuel Viola, saeta tremendista. Porque todo, en Viola, fue tremendismo. Fue miliciano español, legionario francés, poeta surrealista y torero: allá por los 50, figuró en carteles de novillero bajo el nombre de El Manguelo. El crítico Javier Rubio habló del tremendismo integral de Viola, cuyo arte, igual que cuya vida, fueron algo tremendo. Tremendismo hecho de fulgores de camposanto, de brochazos rabiosos, de pasiones estrelladas en el color y la composición. “Una pintura emocionante, calidad ésta rara y difícil en el abstracto.” El nombre de Viola es el del triunfo de la abstracción. Un poema suyo: “Las brújulas ocultas del silencio / conducen a las plazas desiertas, / conducen a las calles cubiertas de ceniza, / conducen hasta el secreto de la Esfinge / con ojos de andén solitario, / con labios de arena incandescente.” Sabía que iba a morir: “Quisiera pintar, antes de morir, catorce o quince cuadros definitivos.”

IGNACIO RUIZ QUINTANO
(Del libro Serán ceniza, mas tendrá sentido / Ediciones Luca de Tena, 2006)

Domingo, 9 de noviembre

 Valle de Esteban
Cansancio dominical

"Haciendo un azote de cordeles, los echó a todos del templo"

DOMINGO, 9 DE NOVIEMBRE

Se acercaba la Pascua de los judíos, y Jesús subió a Jerusalén. Y encontró en el templo a los vendedores de bueyes, ovejas y palomas, y a los cambistas sentados; y, haciendo un azote de cordeles, los echó a todos del templo, ovejas y bueyes; y a los cambistas les esparció las monedas y les volcó las mesas; y a los que vendían palomas les dijo:

-Quitad esto de aquí; no convirtáis en un mercado la casa de mi Padre.

Sus discípulos se acordaron de lo que está escrito: «El celo de tu casa me devora.»
Entonces intervinieron los judíos y le preguntaron: «¿Qué signos nos muestras para obrar así?»
Jesús contestó:

-Destruid este templo, y en tres días lo levantaré.

Los judíos replicaron: «Cuarenta y seis años ha costado construir este templo, ¿y tú lo vas a levantar en tres días?»

Pero él hablaba del templo de su cuerpo. Y, cuando resucitó de entre los muertos, los discípulos se acordaron de que lo había dicho, y dieron fe a la Escritura y a la palabra que había dicho Jesús.

Juan 2,13-22

sábado, 8 de noviembre de 2014

Memoria del comunismo amable

November always seemed to me the Norway of the year.

Emily Dickinson

 
Comunismo amable
Meteorito

 In memoriam

 Comunismo amable
Detalle

 Comunismo amable
Perspectiva

 Estos días azules
y este sol de la infancia

 Bicis berlinesas

 El cartel

 Globos en la linde del muro

 Comunismo amable
Postal
 Ocho meses antes de la caída del Muro,
 Honecker recibió el doctorado «honoris causa» en la Complutense,
 siempre a la vanguardia de la libertad

 Comunismo amable
Souvenir

 Centro comercial




Un sueño y su hombre

C.L.T.

El Deportivo de La Coruña

Cabezabajo en Primera

Francisco Javier Gómez Izquierdo

Descorazona lo evidente, pero somos el peor equipo de Primera. Tras las penurias de los diez primeros partidos, repletos de pésimas vicisitudes, todos esperábamos el placebo de una victoria cuando Mateu Lahoz señaló el punto de penalty tras una estupidez de Hélder Postiga, un delantero permanentemente cabreado que tantos anuncios hace en su país, donde le tienen mucha consideración. Creo que hasta vuelve a la selección.

Federico Cartabia, que se cree Messi por nacer en Rosario, se puso farruco ante sus compañeros y exigió tirar el penalty. El chico tiene clase, pero tengo puesto que no sabe jugar al fútbol, por estar obsesionado en el lucimiento personal olvidando lo más conveniente para el equipo. El encargado de las máximas penas es Abel Gómez, pero como ha empezado a jugar ahora no quiso dar mala impresión al respetable y cedió el balón al pequeño delantero. Que lo iba a fallar lo temíamos todos los aficionados de mi peña.... y lo falló. Se lo cogió Fabricio, un portero de mucho genio al que parece recuperar para la causa Víctor Fernández, otro entrenador desesperado en la banda ante las torpezas de sus pupilos y que llegó a la depresión cuando Mateu Lahoz, a la media hora de juego, expulsó al malhumorado Postiga en otra acción de las suyas que nada tiene que ver con el fútbol.
      
El Deportivo va a sufrir mucho. Sus centrales Lopo y Sidnei tienen cara de duros, como los quería Toshack, pero reculan demasiado, precipitados y medrosos. Laure es lateral derecho discreto y Canella en la izquierda no prospera como pensábamos cuando lo veíamos en el Spórting. Seoane y Manuel Pablo no cuentan para Víctor. Wilk, un polaco reserva en Segunda, le ha quitado el puesto de mediocentro defensivo a Bergantiños, un rubiasco que a mí siempre me ha parecido que pone orden y concierto en el centro del campo y que veo ha caído en desgracia. Juanfran, aquel lateral del Castilla, no sé si juega de defensa o extremo, y lo mismo se puede decir de Luisinho, al que la inferioridad del equipo les obligó a multiplicarse. Los buenos del Dépor son Medunjanin, que a un servidor ya le impactó cuando anduvo por Valladolid exhibiendo su zurda prodigiosa, y Cavaleiro, un negrito de movimientos eléctricos. Luego salieron a defender el empate tres centrocampistas más: Bergantiños, un profesional de los que a mí me gustan, y Juan y José Rodríguez, el primero gallego y gitano el segundo. Dos chicos jóvenes, bendecidos hace dos o tres años por entrenadores ilustres y a los que esperan ansiosos en Riazor.

     A nosotros -el Córdoba- nos lo pusieron facilísimo anoche, pero aún dejándonos el libro para que copiemos en el examen, somos incapaces de aprobar.

No todo está perdido

Sábado 12:20 am, metro de Madrid,
 16 o 17 años, varón, y entre sus manos, Homero, La Iliada
F. H. 

Ahí está viendo pasar el tiempo

 ¡Viva la Urss!
Frente Popular de 1936

25 años de la Caída del Muro

El Muro


Ignacio Ruiz Quintano
Abc

    Con una mísera performance municipal de Tono Martínez, el gestor cultural de Ana Botella que en el 78 militaba en el partido del sector ruso de Berlín, Madrid conmemoró los 25 años del derribo del Muro.

    Hay que decir que casi había más público en lo de Cristóbal, el sufí que a la misma hora inauguraba en Ansorena, que en lo de la Puerta de Alcalá, quizás por miedo (pensando en el futuro) a los ojeadores de Podemos.

    Inglaterra aparte, a los europeos la libertad siempre les pareció lo mismo que a Pablemos el teatro: “una mariconada”. Solzhenitsin, de quien Juanito Benet, el maestro de Marías, hizo heroica burleta en “Cuadernos para el diálogo”, sigue siendo un autor de mal tono para el gusto socialdemócrata.

    –Nada me parece más higiénico –escribe el ingeniero Benet– que las autoridades soviéticas, cuyos criterios respecto a los escritores subversivos comparto, busquen el modo de sacudirse semejante peste.
    
La Revolución Francesa nos legó las dos ideas mitomotrices que más muertos llevan a cuestas: la utopía igualitarista, que encarnó en Rusia, y el mito nacionalista, que encarnó en Alemania, con magnífico porvenir, hoy, en España.

La utopía igualitarista conduce a la dictadura comunista, y el mito nacionalista, a la dictadura fascista. “Comunismo amable” y “derecho a decidir”, en el lenguaje poético del parnasillo español de Berlusconi, pues comunismo y fascismo acostumbran (Hitler-Stalin) ir de la mano.

    El nacionalismo es el ismo de los pueblos que llegan a nación cuando la nación declina. El sol (de Jardiel) llegando tarde a un eclipse. Alemania, cuyo nacionalismo trajo el gas de Ypres, los submarinos y zepelines contra civiles, los hornos.

    Se dirá que todo empezó con el atentado de Sarajevo, pero en realidad todo venía del famoso “¡Vive la nation!” del soldado en Valmy, cuya importancia sólo el joven Goethe (no liar con el pequeño Nicolás) supo prever (Wolfgang de la Preveyéndola, que diría, saludando a Rosa Belmonte, Pedro Sánchez).

Gran pancetada y chorizada

San Martín del Monte
Palencia

Los muertos y las muertas. Federico García Lorca y Pedro Muñoz Seca



FEDERICO GARCÍA LORCA / PEDRO MUÑOZ SECA
1898-1936 / 1881-1936

García Lorca no supo explicarle a Pemán por qué incluyó a Pedro Domecq en el cortejo fúnebre del Camborio, entre sultanes y faraones. “...detrás va Pedro Domecq / con dos sultanes de Persia...” La esencia del arte lorquiano, concluirá Pemán, es su forma inesperada de ideación e imaginación, típicamente gitana. No fue un poeta social: cantó con angustia interminable a la pena y a la luna, que no dan para oponerse a un régimen. Mientras, en el madrileño Café de Levante, Muñoz Seca pide a diario café con tostada y compra el ABC. Al irse, una mujer le pide limosna. Él le da la tostada y el ABC, para que lo revenda. Un día, la mujer desaparece. Llegan dos mujeres, que dicen que la otra ha muerto y que ha hecho testamento. “¿Tenía fortuna?” “No, señor; pero a ésta le deja el ABC y a mí la tostada.”

IGNACIO RUIZ QUINTANO
(Del libro Serán ceniza, mas tendrá sentido / Ediciones Luca de Tena, 2006)

Sábado, 8

Valle de Esteban
Era un jardín de oro
con pétalos de llama que titilan

viernes, 7 de noviembre de 2014

Carrilismo hispánico


7 años


Ignacio Ruiz Quintano
Abc

    El tabarrón catalán ya no depende de nosotros, pues está en manos de los abogados… y de los poetas. Como el boquerón malagueño, cuando lo dejas en el vinagre.

    Los abogados estirarán el chicle lo que puedan, porque ¿qué es el tiempo para la justicia, sino dinero?

    Y los poetas (el actual Siglo de Oro reconoce por tales a Sabina y a Serrat, que han vaciado de ripios el “María Moliner”) se encargan de “traducir” la jerga abogadil al lenguaje del pueblo “lingüísticamente dolorido”.

    –Hace siete años las cosas no estaban así –poetiza Serrat–. ¡Hay que votar (lo de Mas)!
    
¡Siete años!
    
Según don Eugenio d’Ors, sólo para la eclosión de una elegancia hacen falta siete generaciones. Bueno, pues según Serrat, para romper una nación (la enorme mole histórica de España) con siete años, y votando a mano alzada, va que chuta.

    En realidad no es Serrat, sino el posmodernismo (forma que tiene la izquierda de designar el posmarxismo). Para el marxismo con toda la barba, una nación anterior a la Revolución Francesa (España, Inglaterra, Francia, Portugal, Holanda o Suecia) únicamente podía romperse por la fuerza: se va a la guerra y capador el que más chifle. El problema es que entonces, ¿quién atiende en la “botiga”?

    El catalán es más (¡siempre Mas!) tendero que guerrero: lo posmoderno, pues, sería votar cada siete años, y a mano alzada, si nos vamos o nos quedamos.

    Pero ¿qué pasó hace siete años? Pasó que a un Bobo Solemne le cambiaron la historia de los hechos por la de los deseos (en el tocomocho, los recortes de periódico por los billetes de banco), mientras Serrat, que iba de tronco, llamaba (¡y con qué gorgoritos!) a “Defender la alegría”.

    Porque ¿qué pasa cuando no hay alegría?

    Cuando no hay alegría, el alma se retira a un rincón de nuestro cuerpo y hace de él su cubil. Suena a Serrat en “El Hormiguero”, pero es de Ortega en “El Espectador”:
    
De cuando en cuando da un aullido lastimero (el alma, no Ortega) o enseña los dientes a las cosas que pasan.

La invasión de los avispones asiáticos


Los apicultores cazan una decena de avispones asiáticos en un mes con una mezcla de cerveza y vino blanco. Estas avispas devoran abejas y veinte pueden destrozar una colmena en un par de horas.

Click

Se buscan señoritas...

Silla de señorita en la carretera Madrid-Chinchón 

CUANDO EL PERIODISMO DE INVESTIGACIÓN SE PONE SERIO

Se pretende que alguna de estas mujeres acepte acudir a un plató para certificar, con su testimonio público y aportando detalles, que alguno de los implicados en el escándalo de las tarjetas opacas ha recurrido en algún momento a sus servicios.

Los muertos y las muertas. Ramón Carande


RAMÓN CARANDE
1887-1986


Ramón Carande y Thovar, patriarca de los historiadores de la Economía española. Nació en Palencia, pero se quedó a vivir en Sevilla porque, siendo él un gran caminante, Sevilla es plana como la palma de la mano. Tras de la guerra, le quitaron la cátedra, pero lo nombraron consejero nacional del Movimiento. Gracias a la depuración docente, tuvo tiempo de escribir Carlos V y sus banqueros, que dedicó al ministro Ibáñez Martín con la siguiente frase: “Gracias a la manía que usted me tiene he podido escribir este libro.” Y el ministro del Ejército lo reintegró a la cátedra. Caro Baroja dijo de él: “Su idioma era castizo, pero no llano. Parecía que tenía conciencia de que iba a vivir mucho, y ésta era la causa de su falta de prisa.” Fue enterrado con su bastón, su boina y flores de la finca extremeña donde quiso morir. Donne: “Morimos y nacemos idénticos; éste es nuestro aviso misterioso.”

IGNACIO RUIZ QUINTANO
(Del libro Serán ceniza, mas tendrá sentido / Ediciones Luca de Tena, 2006)

Viernes, 7

Valle de Esteban
Fogatas

jueves, 6 de noviembre de 2014

Mariposas del alma

 Cristóbal en la inauguración de Mariposas del alma, esta noche

 Todo brota y retorna a la Fuente


 Retrato

Rodaballo
Bronce a la cera perdida

El tercer grado


¿Reglamento, orden ó recomendación ministerial?

Francisco Javier Gómez Izquierdo

    Los charlapuñaos que salen en el tele, algunos con título de periodista, o eso dicen, compiten sin recato en conocimiento del Derecho Penitenciario por ser disciplina ésta tan a la moda y sujeta a tantas interpretaciones aventureras que da cosa ver cómo degenera la información, el sentido común y el aprendizaje del vulgo, al que como diría el poeta, le complace que le hablen en necio.
        
Preguntan hoy en el café a uno que en teoría sabe, por ser funcionario de prisiones con treinta años de antigüedad, por lo que significa eso del tercer grado, al habérsele concedido a un político de las Baleares que se acercó a cumplir nueve meses de condena a la cárcel de Segovia, con lo lejos que queda Segovia del mar Mediterráneo.

       El funcionario, dando vueltas al cortado, dice que no hagan caso de lo que oyen y que a un interno condenado a nueve meses, bien  relacionado con la familia, recursos económicos y modo de vida solvente en la calle,  que la Junta de Tratamiento no lo clasifique en tercer grado -ir a dormir a Sección Abierta y el resto del día en libertad- sería casi un disparate y querer hacer de juez tomando por informes los chismorreos del periodismo contemporáneo.

     No es de justicia que lo que la justicia no ha querido hacer -condenarlo a nueve años, por ejemplo- sea encomendado y reprochada su decisión a la reunión secreta de un grupo de funcionarios que ha de valorar el comportamiento en prisión, sus antecedentes penales y su relación con el exterior. De hecho hasta sería reprochable encarcelar con tan corta condena. El equipo de Tratamiento no tiene facultad para corregir penas..¿O sí?

       En Salmonetes... llevamos años dejando constancia de los perversos vericuetos de las leyes penitenciarias, redactadas para el lucimiento particular de abogados ingeniosos que encuentran en las valoraciones de los Equipos de Tratamiento poderosos argumentos ante los Jueces de Vigilancia -los auténticos expertos del particular ordenamiento jurídico de los presos- en favor de sus clientes. Lo escandaloso del asunto del reo segoviano es su ridícula condena, que el Equipo de Tratamiento de Segovia lo clasificara en 2ª Grado, que la Dirección General -el Gobierno- no ratificara el acuerdo de la Junta, si es cierta la noticia, y que la Fiscalía se haga la escandalizada ante la concesión de un tercer grado de manual.

      Un pistolero que mató a varias personas cumplía cientos de años en la cárcel de Huelva y por su mal comportamiento en prisión estuvo clasificado siempre en primer grado. Chantajeó al Gobierno y a la sociedad buscando su libertad, pero la Junta de Tratamiento de Huelva no consideró en ningún momento concederle beneficios penitenciarios. Como el Gobierno tenía interés en soltar al monstruo lo trasladó a otra cárcel para que el nuevo equipo de Tratamiento lo clasificara conforme a voluntad gubernamental y no conforme a Derecho penal y penitenciario. Salió y no hubo recurso de Fiscal....¿O sí?

      ¡Época se acerca en la que el Derecho Penitenciario será como la Biblia!  ¡Qué difícil va ser distinguir al ortodoxo del protestante, al testigo del evangelista, al mormón del católico.... al justo del ventajista!

Cristóbal

Imagen del Catálogo Mariposas del alma de Ansorena


Ignacio Ruiz Quintano
Abc

    Cristóbal Martín, a quien la Movida “convirtió” al Islam, inaugura hoy en la galería Ansorena de Madrid.

    –Mi taller es una mezquita –me dijo hace quince años en Moriarty–: hago las piezas entre oraciones. La oración me pone más jai que todos los ácidos que me tomé de joven.
    
De trullar con dibujos el cómic “MMM!” de Fernando Márquez El Zurdo en el 76 a homenajear en el 14 a don Santiago Ramón y Cajal con estas “Mariposas del alma” (así llamaba a las neuronas Cajal con su unamuniana voz atiplada) en la Puerta de Alcalá, míralas, míralas.
    
Y entremedias, aquel viaje a pie a Compostela y aquel viaje en autobús (“a la manera otomana”) a la Meca que en realidad fue un viaje a la cosmovisión sufí de Ibn Arabí, o a la desaparición y al silencio.

    –Soy la gota que sólo quiere volver al mar.
    
Cristóbal cree que la ciencia y la genética constituyen el arte de nuestro tiempo, cosa que ya se olía Dalí cuando retrató al ADN en “La Escalera de Jacob”:

    –Estos ángeles simbolizan a los mensajeros del código genético, o las moléculas de polinucleótidos sintetizadas por Severo Ochoa.
    
Dalí, que diseñó carteles científicos para Oró y Grisolía, yace en el museo de Figueras con una imagen de la doble hélice bordada en su túnica, bajo su esfera reticular transparente.

    ¿Cómo no primaverarse el alma con estas mariposas neuronales alfileradas por Cristóbal al aire de su vuelo?

    Un “Cerebro andante”, unas “Libélulas enamoradas” o unos “Rodaballos” de bronce a la cera perdida para banquetear a Cajal (a Gecé lo obsesionaron siempre “las ojeras de Cajal, la osatura violenta, ardiente, de la faz berberisca de Cajal”), a quien el grupo golfo de Luis Calvo cedía siempre la vez en la casa de citas porque era el único español en Madrid con prisa justificada (la que surge de tener algo que hacer).

    Mas tampoco conviene exagerar la importancia artística de la ciencia y la genética: cuando uno está muerto, avisa Cristóbal, no vienen a levantarte. Pero eso era hace quince años.

Los muertos y las muertas. Enrique Tierno Galván


ENRIQUE TIERNO GALVÁN
1918-1986

Enrique Tierno Galván, llamado el “viejo profesor”, que conversaba con el Papa Juan Pablo II en latín, murió en loor de laicidad por haber seguido la recomendación de Cicerón: “Se vive rectamente durante la vejez en tanto se puede proseguir y cumplir hasta el fin con las exigencias de una obligación, y despreciar la muerte.” Sor Pilar, la sierva de María que había atendido al alcalde, marxista ortodoxo, en su enfermedad, declaró: “El alcalde irá al cielo con zapatos y todo.” El padre Misol, a instancias de una periodista a la que el alcalde había comentado su deseo de volver “a ir a misa y recuperar las costumbres de mi madre”, intentó, sin éxito, asistirle espiritualmente en la agonía. Madrid, que fue distinguido con el testimonio “conceptuoso, elegante e irónico” de sus bandos, lo despidió multitudinariamente con minutos de silencio –padrenuestros de la nada–, cierres en Educación, paros en el Metro, permisos funéreos y beatas rezadoras.


IGNACIO RUIZ QUINTANO
(Del libro Serán ceniza, mas tendrá sentido / Ediciones Luca de Tena, 2006)

Jueves, 6 de noviembre