Cortés

Ignacio Ruiz Quintano

Abc Cultural

En un sentido homenaje literario a las bodas gays (abajo la Inquisición, enorme zancada histórica, ya somos Grecia –claro que en pimpollos, no en filósofos– y otros lugares comunes del momento), Raúl del Pozo, columnista de mucho progreso, afirma lo siguiente: “Y a Hernán Cortés le cabían las Montañas Rocosas”.

Esto, desde luego, no viene en mi Madariaga. (“Tres mendas hay en España: Solyenitsin, Albornoz y Madariaga”, cantaba, ay, el nieto del picador, allá en la mina.) Tampoco viene en mi Prescott. Ni en mi Gómara ni en mi Sahagún ni en mi Pereyra ni en mi Martínez. Ni, por supuesto, en mi Bernal.

Bernal Díaz del Castillo, que era de Medina del Campo, escribió el mejor castellano que se conoce para contarlo todo de Cortés, incluidas sus continuas exhortaciones a los indios para que se dejasen de sodomías, pues aquellos indios, cuenta Bernal, eran amigos de “embudarse” y tenían “muchachos vestidos en hábitos de mujeres”. Hasta Cervantes el Loco, bufón de Diego Velázquez, gobernador de Cuba y fiera corrupia de Cortés, hablando del general, por chinchar a su amo, dice: “Mas temo, Diego, no se te alce con la armada, porque todos le juzgan por muy varón en sus cosas.” Es verdad: medía uno cincuenta y cinco, pero sus conquistas femeninas sólo admiten parangón con sus conquistas políticas y militares.

–Cómprelo, señor; fue el primer presidente de Méjico –le decía un indio del Yucatán a Foxá, ofreciéndole un anillo con la efigie de Cortés.

¿Puto, Cortés? No sé, no sé. ¡Qué más hubiera deseado el Indio Fernández! (“No cabe duda de que los españoles nos dieron en la madre”, acostumbraba refunfuñar el Indio, imaginando el descomunal espectáculo de la conquista. Aunque su hija cuenta que un día el Indio, que odiaba a los afeminados, rescató al joven Memo Mayodom de unos borrachos que gritaban “¡a este puto lo vamos a hacer barbacoa!”: lo llevó a la cantina, hizo que comiera tortilla quemada para el susto y, abrazándolo, le dijo: “Yo voy a hacer de ti un hombre”. Le enseñó a bailar zapateado jalisciense y se lo entregó al Mariachi México para que lo enseñara a cantar. A los pocos meses, Memo vestía de charro y cantaba ranchero.)

Yo creo que decir que Cortés era una señora para convencernos de lo bueno que es ser señora es tan tonto como aquello que le soltaban a Thomas Bernhard para convencerlo de que aceptara una invitación a la pesebrera universitaria del verano español: “¡Ah! ¡Y Umberto Eco ha aceptado ya!” 

Miércoles, 20 de Noviembre

 

Flor de otoño

El bulo supremo

Joy Reid

Ignacio Ruiz Quintano

Abc

El bulo supremo: “Esto es una democracia”. Y de aquí, ay, todos los malentendidos que padecemos.

–La mayoría de los malentendidos –recuerda Schmitt en “El concepto de lo político” –, y ciertamente los más groseros de entre ellos (de los cuales viven, por cierto, muchos estafadores), son una traslación incorrecta de un concepto cuya raíz está en un cierto campo (sólo en la metafísica, o sólo en la moral, o sólo en la economía) a los demás dominios de la vida espiritual.

Eric Voegelin atribuyó a la secularización del espíritu la descomposición que atraviesa el mundo occidental. El terremoto de Lisboa suscitó una riada de literatura moralizante, en tanto que un acontecimiento como la devastadora gota fría en Levante, de tener alguna consecuencia política, no será en el dominio intelectual, sino en el psiquiátrico, como corresponde a la patocracia que nos hemos dado y que, vista por Voegelin, conlleva la pérdida de la primera realidad (la real) para situarnos en la segunda realidad (la imaginaria), esa realidad paralela creada por la ideología.

–El rechazo de percibir lo real no es resultado de la ignorancia, sino fruto de la voluntad deliberada de no comprender. El conflicto entre las dos realidades obliga al engaño, y el resultado no es la estafa, sino la mentira, con el fin de hacer pasar la segunda realidad por la primera.

En España, a los escolares de once años (no lo reprocho, pues yo soy de “La sociedad desescolarizada”, de Ivan Illich, y allá quienes insistan en pasarse por la escuela) les embudan el libro “Conocimiento del Medio Natural, Social y Cultural”, de SM, donde se les informa, justo antes del epígrafe “De nuevo la democracia”, que en nuestra guerra civil el bando rojo “recibió la ayuda de la Unión Soviética, que compartía su ideología liberal”. Como “boutade” no es inferior a las que suelta Joy Reid en la MSNBC, como ésa de que Trump deportará a los inmigrantes ilegales sólo “si son morenos”. 

–Han creado un odio entre los grupos de color, de modo que cuando empiecen a sacar a la gente de sus hogares y a ponerla en campos de concentración, tendremos un mundo hutu-tutsi en el que a la gente no le importará.

La versión, aquí, del diario gubernamental es que la victoria de Trump (la gente sin estudios, como sabemos en este círculo vienés que es el sanchismo) da alas al movimiento feminista 4B en Estados Unidos (“¡Divórciense de sus maridos, dejen a sus novios!”), un “agit-prop” intersexual que nos hubiera escandalizado en la época de Polanco y Thomas de Windsor. Es la agonía del viejo periodismo, según Elon Musk, que para el futuro apuesta por el “citizen journalism”, que no hay que confundir con el del cómico Fésser, que extrae corazonadas electorales de pintadas pompeyanas en los baños de señoras, y luego en los pueblos de la riada tiran a los periodistas al pilón.

Como dice Aznar, nuestro Lawrence de Iraq, algo pasa en un país… cuando pasa algo.

[Martes, 12 de Noviembre] 

Martes, 19 de Noviembre

 

Por eso esta tarde, como nunca, voy

con este búho, con este corazón

SARRI (FRONDOSO)

  

Árbol fosilizado y encarcelado para que ni escape ni le saquen

 en la Sierra de la Demanda

María Jesús San José 

        

Francisco Javier Gómez Izquierdo

          A usted, pastor de ovejas, ¿qué le parecería que un mozo simpático con certificado de buen chico por ser "verde", le trajera un lobo amarrado para cuidar de su ganado? Se supone que muy mal. Es más, si servidor fuera ese pastor, me parecería un insulto ¿Y si tras negarse a tan estrafalaria ocurrencia el "verde-verde animal" le obligara a aceptarlo esgrimiendo una orden ministerial?

        Pensará usted que he perdido el juicio este último mes entre las encinas de los montes de Toledo y los robles de la Demanda preguntando semejantes disparates, pero no otra comparación se me ocurre, (¡bueno, sí! que en mitad de una misa en catedral el obispo reparta cantos de río entre los fieles para ver quién tiene más puntería con un Cristo Crucificado) y lo peor es que cualquier día serán corrientes indignidades semejantes al sindiós de este fin de semana en la cárcel de Martutene.

       La máxima autoridad en los asuntos penitenciarios de las Vascongadas ha permitido, mejor pongamos propiciado, que un grupo abertzale humille y se recochinee no sólo de los funcionarios de prisiones de servicio este último sábado en la prisión donostiarra, sino de todo el colectivo al que servidor ha pertenecido casi cuarenta años. Cuarenta años se cumplirán el día de San Fermín del 2025 de la fuga de Joseba Pikabea (asesino) y Joseba Sarrionandía (secuestrador) metidos en altavoces de los grandotes tras un concierto de los de buena voluntad penitenciaria, fuga que convirtió a Sarrionandía en célebre gudari, merced al "sarri sarri" de Kortatu que servidor y demás compañeros tuvimos que soportar hasta la náusea en los tiempos de funcionarios en Pamplona. En los sanfermines del 86 y 87, las choznas del entorno al parque Antoniutti, eran un continuo  "du bi falta direlakoz / rekuento generalean" y aquel "sarri sarri sarri sarri sarri..." leñador que llamaba a la danza descoyuntada en los jardines de la Ciudadela. No ha de negarse el ingenio en la huida, pero en casos como el concierto aquél procede un recuento antes de que los músicos abandonen el último rastrillo. Es ésto cosa sabida entre los de mi gremio, pero ya se sabe que donde hay patrón no manda marinero.

     A la consejera de Justicia y Derechos Humanos del País Vasco le ha parecido bien y oportuno rememorar como merece la gesta de Pikabea y Sarrionandía y ha invitado a viejos conocidos de servidor como Henri Parot, integrante hogaño de cierta aristocracia presidiaria muy estimada por el barandeo carcelario, a la actuación en el patio, supongo, de la prisión del cantante de Kortatu, Muguruza de apellido. A los funcionarios de servicio creo que les conminó a mirar y padecer en silencio. Es la consejera mujer que uno no sabe si cree que todo le está permitido por la santidad de su nombre, María Jesús San José, o es un simple peón con el que juegan cabezas tan abyectas como inmorales. 

La crisis blanca

Ignacio Ruiz Quintano

Abc

El estado futbolístico del Real Madrid es señal de crisis, y de las gordas, esto es, digna de figurar en las crisis de la Historia de Jacob Burckhardt, que en eso consiste el peso de la púrpura. La púrpura supone la excepcionalidad de la crisis, cuando en los demás (los “despurpurados”, para entendernos) constituye la regla. Y hacen memes: cuando el gato se ausenta, los ratones se divierten.

En la antigüedad, igual que hoy, ante la riqueza, el sentimiento más ordinario no era de respeto, sino de envidia, que es lo que hay detrás de los tinglados de todos esos personajes menores que viven del fútbol en los organismos nacionales e internacionales, pues el fútbol, igual que la política, socialmente no es más que un emperejilado de juglares y bufones.

–Normalmente en las crisis aparece una mujer con fuerza: Kamala Haris ha revolucionado la política –dice la Rosa Luxemburgo pepera, Cuca Gamarra, que ha visto jugar al Logroñés del Tato Abadía y David Vidal, aquel gallego genial que tuvo el valor de presentarse un día al periodismo deportivo (¡deportivo!) como “católico, apostólico y romano, ¿pasa algo?” Y como viera todas las cejas en alto, subrayó:

–Ad pedem littere!

La crisis blanca (Liga y Champions mediante, pues no es lo mismo la caída de Roma que la caída de Brunete) viene de lejos, pero se hizo manifiesta la noche de Flick en el Bernabéu, que era la noche del cambio de hora y ahora se nos aparece como un cambio de época, aunque tampoco será tanto… si se “actúa”. Esa “actuación” baila psicológicamente entre la crisis del City, que también anda haciendo el ridículo, y el cohetazo del Barcelona, que ha dejado sin excusas a Ancelotti con el cuento de los jóvenes sin experiencia. Forzado por las circunstancias (no hay un duro en la caja), Flick ha fabricado un juguete bonito (¡y competitivo!) con material de la cantera, mientras que Ancelotti, que en las tremendas derrotas se muestra desarbolado en la banda, insiste en priorizar su cargo de gestor de la pensión de Modric, animado por el piperío del Bernabéu, que ovaciona al croata porque juega con andador, y silba (instigado por el “pranato” mediático) a Aureliano, que tiene que vérselas como en una zodiac parando, solo, en mar abierto la invasión de Normandía en cada partido. No es normal (ni culpa de los futbolistas, ratándose de un juego colectivo) que Barcelona de Casadó pareciera el de Messi ni que el Milán de Fonseca pareciera el de Sacchi. En ambos, para colmo, se perdió el sorteo (Lucas y Modric, respectivamente, que es que ni suerte tienen), obligando al Real Madrid a cambiar de campo y a hacer la apertura, cuando Ancelotti no es Capablanca. Hoy viene al Bernabéu el Osasuna de Vicente Moreno, que en Pamplona le pintó la cara a Flick, y Ancelotti podría dar por vendido todo el pescado liguero (tampoco es un título que apasione), teniendo en cuenta que con el Barcelona tiene perdidos seis puntos “y el average”, más los doce de todos los años correspondientes a los cruces culés con el Valencia de Lim y el Atlético de Cerezo. Más “hazañoso”, si cabe, se presenta lo de la Champions (eso es oscuridad, y no el reinado de Witiza). Lo natural, si el año se nos viniera en blanco, sería pastorear a los jóvenes Güller y Endrick (más laterales y centrales canteranos, que tiene que haber por autobuses) para foguearlos, en lugar de gestionar la pensión de Modric y su estado de forma para batir el récord de edad en un Mundial como si fuera Robert Milla (que no lo es). Hacer depender de Modric la temporada es como hacer depender  de Carlos Escolar Martín, Frascuelo, la Feria de San Isidro. “Es que Frascuelo tiene un no sé qué que sólo lo tiene Frascuelo”. Sí, pero no le dan la corrida de Dolores Aguirre para que nos lo enseñe.

–Es la hora de los profesionales –te dicen los profesionales, que no llevan una sola alma a los estadios.

A Solari (el tipo que rescató a Vinicius) se le ve joven y con pelazo (buena señal). Lo insufrible es esta escabechina de jóvenes… ¡y de veteranos! Ver desmoronarse a Aureliano, a Bellingham, a Valverde… porque el problema es… ¡Mbappé! Hombre, por Dios. 

[Sábado, 9 de Noviembre]

Lunes, 18 de Noviembre

 

mi bloque de hielo sobre su amapola,

más fuerte que su “No seas así!”

Felicidades a Catalina

 

CLIC

(Bambino, con cierto aire al juez Pedraz)

Copito de Nieve

Ignaciuo Ruiz Quintano

Abc Cultural

Es un misterio la fascinación que, junto con el doctor Robert, Copito de Nieve ejerce en nuestra izquierda intelectual, principalmente la de raigambre catalana. ¿Influencia de Darwin, de Edgard Rice Burroughs, de Desmond Morris o, simplemente, de Anís del Mono?

–¡Caramba! ¡Caramba! ¡Un gorila blanco!

Eso es lo que el primatólogo Jordi Sabater Pi recuerda con nostalgia que gritaban en Guinea Ecuatorial en la mañana, ciertamente genesíaca, del 5 de octubre de 1966. “Era un día nublado. Yo estaba en casa. En la calle el griterío era impresionante. Todo el mundo gritaba: ‘¡Akié! ¡Akié! ¡Nfumu-Ngui!’ Que quiere decir: ‘¡Caramba! ¡Caramba! ¡Un gorila blanco!’” Después de todo, aquellos pobres subsaharianos de Guinea tenían delante de sus ojos al único gorila blanco del mundo. Hay que imaginarlos gritando con el mismo entusiasmo que los pobres subsaharianos de Zaire gritaron “¡Alí, bumayé!” cuando Don King llevó a Cassius Clay a Kinshasa para que Norman Mailer hiciera periodismo literario, o periodismo “au ralenti”, como lo llamaba Octavio Paz: para comprender un poco al movimiento hay que quedarse quieto un instante. “¡Alí, mátalo!” No a Mailer, que era el blanco, sino a Foreman, que era el afroamericano que había vendido su alma a los blancos. Sería, pues, un rencor como el que el toro guarda al caballo, traidor y colaboracionista.

Una de las cosas que más chocan al turista que llega a Panamá es despertarse en el hotel por el griterío de los monos al amanecer. Según la leyenda, Dios prometió a esos monos hacerlos hombres cuando saliera el sol, y cada amanecida chillan y lloran su ilusión defraudada. Los cartesianos, en cambio, siguen creyendo que los monos podrían hablar si quisieran, pero que han resuelto guardar silencio para que no los obliguen a trabajar. ¿Fue Copito de Nieve un gorila cartesiano? Nadie recuerda de él un grito más alto que otro, cosa, por cierto, que tendría que hacernos dudar de su naturaleza progresista.

–¡Caramba! ¡Caramba! ¡Un gorila blanco!

La raza blanca, como tiene establecido Susan Sontag, es el cáncer de la civilización. De cáncer, precisamente, murió Copito de Nieve, a los cuarenta años de su llegada a Barcelona, ciudad a la que aportó el “hecho diferencial” de su albinismo. El filósofo de progreso Mosterín, cuyo pensamiento consiste en extender mediante artículos de fondo la declaración universal de los derechos del hombre a la selva en que, según la nueva opinión gubernamental, reina Bambi, no perdió la ocasión de proponer la “eutanasia” –sin comillas en el documento del profesor– de Copito de Nieve como modelo de buena muerte. Eutanasia, o muerte con jersey de cuello vuelto, vaso y pajita, frente a cacotanasia, o muerte natural, es decir, mala muerte. Al menos, arguye el filósofo, “mucha gente comentó con envidia que ya les gustaría a ellos ser tratados como el gorila”.

Luego está la entrevista de Serrat, el poeta del menudo, en “Las cerezas” de Julia Otero, una cosa que anda entre Rousseau y Soto Vergés. De Rousseau, el mariposón que presumía de buen talle, lindo pie y pierna fina, tiene el cursilerío insufrible del idilio de las cerezas: “Yo trepé a un cerezo, y les arrojaba racimos. Ellas, a través de las ramas, me iban devolviendo las semillas. Un momento en que Mlle Galley recogía su delantal y alzaba la cabeza, se me presentó tan bien y tuve tal tino que le eché un racimo por el seno. Todos reímos.” Y de Soto Vergés, la lírica con dos c... para campesinos: “Contempladme / hijos del campo, dinastía muda: / vengo a traeros el cerezo herido...” En semejante cerezal, las reflexiones de Serrat maduraban por racimos. Por ejemplo, ésta:

–Hay muchas cosas que no entiendo de esta vida, como cuando Copito de Nieve, el gorila albino, tiraba sus excrementos a los visitantes del zoo.

A lo que la Otero –“nadie esta flauta suene, si no es el mismo Pan”–, que intelectualmente no puede ser más de progreso, contestó:

–¡Como Esperanza Aguirre!

Pues sí, señor. La fascinación que, junto con el doctor Robert, Copito de Nieve –y Chávez, el Gorila Rojo, y Kim Jong II, el Panda Amarillo– ejerce en nuestra izquierda intelectual es un misterio bien gordo.

Domingo, 17 de Noviembre

 

Geometría

En verdad os digo que no pasará esta generación sin que todo suceda

 DOMINGO, 17 DE NOVIEMBRE

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:

-En aquellos días, después de la gran angustia, el sol se oscurecerá, la luna no dará su resplandor, las estrellas caerán del cielo, los astros se tambalearán. Entonces verán venir al Hijo del hombre sobre las nubes con gran poder y gloria; enviará a los ángeles y reunirá a sus elegidos de los cuatro vientos, desde el extremo de la tierra hasta el extremo del cielo. Aprended de esta parábola de la higuera: cuando las ramas se ponen tiernas y brotan las yemas, deducís que el verano está cerca; pues cuando veáis vosotros que esto sucede, sabed que él está cerca, a la puerta. En verdad os digo que no pasará esta generación sin que todo suceda. El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán. En cuanto al día y la hora, nadie lo conoce, ni los ángeles del cielo ni el Hijo, sólo el Padre.

Marcos 13, 24-32

Conthe

Ignacio Ruiz Quintano

Abc Cultural

Con su cara de “extra” de Roger Corman, en la charca española del momento Conthe brilla como un cisne entre patos. ¿Qué hace un hombre como Conthe entre ágrafos como el presidente Rodríguez o su valido Sebastián? En el apretón de las citas, el presidente Rodríguez puede llegar a soltar algún ripio de Serrat, y el valido Sebastián, alguna frase incompleta de “¿Quién se ha comido mi queso?”, el librillo con que durante un tiempo te asaltaban en los “Vips”, al descuido, los tipos como Sebastián:

–¿Lo ha leído? ¡Es genial!

Los libros de Conthe, un loco suelto de la extinta cultura libresca, no se venden en los “Vips”: Aristófanes, Lope, Gresham, Carroll, Twain, Jardiel, Russell, Concha Piquer... y por supuesto, Camba, aquel que dijo que la genialidad no es nada más que la idiotez metodizada, “una limitación de la inteligencia”, razón por la cual un genio es un hombre del que la gente acaba siempre por decir:

–¿Y éste es el genio?

Un genio no es un caso de locura, insistía Camba. Es un caso de estupidez.

–Yo ya he hablado del especialista en enfermedades de la mano derecha, que no tiene la menor opinión sobre las enfermedades de la mano izquierda. Este especialista puede ser un genio, mientras que el hombre inteligente, el que tiene la facultad de asociar y relacionar ideas, ése no es un genio jamás.

Un genio, para entendernos, es Sebastián, que construye frases inconexas como ésa que se le atribuye de “vosotros tenéis el dinero, pero nosotros tenemos el BOE”. Conthe, en cambio, sería el hombre inteligente que sabe asociar y relacionar ideas. Por eso Conthe, hoy, escribe artículos como ningún articulista sabe hacerlo. Ahora que sabemos lo que en la Bolsa vale un peine (o una cena de Arenillas, ese Heliogábalo), su “Parábola de la buena moneda” en ABC resuena como las tesis de Lutero en la puerta del castillo de Wittemberg: la moneda mala acaba siempre por desplazar a la buena. Embebido en la solera de la metáfora monetaria, Conthe se valía en ese artículo de “Las ranas” de Aristófanes para tirar un canto al agua del estanque. O de la charca.

–Nuestra ciudad hace lo mismo con los hombres y con el dinero. Tiene hombres honrados y de valía. Tiene también monedas de oro y plata pura. ¡Pero no las usamos! Circulan las de cobre y baja ley. Lo mismo pasa con los hombres de vida intachable y buena fama, que son arrumbados por los de latón. 

Sábado, 16 de Noviembre

 

Colosimo

¡De rodillas, liberalios!

Ignacio Ruiz Quintano

Abc

En el 92, y al hilo de la caída del Muro de Berlín, Pedro Schwartz publicó en el diario gubernamental su “J’accuse…!” liberalio, que tituló “¡De rodillas, infelices!”, dirigido a los fans ideológicos del Muro, que siempre fueron muchos en esta España de cesantes de hombres libres y pájaros cantores hoy liderada por un tipo que hace suyo el grito de Max Estrella en el calabozo de Serafín el Bonito: “¡Que me asesinan! ¡Que me asesinan!”

–Los ricos y los pobres, la barbarie ibérica es unánime.

Los “infelices” de Schwartz son hoy los “liberalios” de James Woods y su “He’s back, bitches!” para saludar el regreso de Trump: “Lo degradaron, saquearon su casa, lo enjuiciaron falsamente dos veces, emprendieron una guerra legal falsa contra él en cada agujero de mierda progresista e izquierdista de Estados Unidos, lo llamaron ‘Hitler’ y a sus seguidores ‘basura’ y, cuando todo lo demás falló, le dispararon en la cara. Y, sin embargo…”

–No he visto a los demócratas tan enojados desde que los republicanos liberaron a sus esclavos –resume Roger Stone.

A Trump lo han traído de vuelta los ciudadanos americanos (no los generales, que apoyaban a su rival, incluido el bombardero de Yugoslavia, el guapo Wesley Clark, cuya belleza, manipulada por unos estafadores, cautivó trágicamente a una vecina de Morata de Tajuña), pero los medios españoles opinan que la vuelta de Trump supone “malos días para la democracia y las libertades”, ellos sabrán de qué democracia y de qué libertades hablan. Medio siglo llevan hablando de la “democracia representativa” con los presupuestos de la partidocracia liberalia (Estado de Partidos), que es como hablar de fútbol con los presupuestos del balonmano. El 78 es donde la confusión shakespeariana hizo su obra maestra. Un simple que atiende por Viciosa y que ignora la ley de la causalidad (que define la inteligencia): “Votar a Trump es una burla a las víctimas de Valencia”. Un letraherido al que se le hace bola el concepto de separación de poderes: “Trump tendrá Casa Blanca, Cámara de Representantes, Senado y Tribunal Supremo. Por si estáis pensando en la separación de poderes”. Y un Aquinate conocido por Ferreras y que no se ha leído ni un renglón de “El Federalista” ni de ninguno de los cinco volúmenes de los debates recogidos por Elliot sobre la Constitución del 87 creadora de la “democracia representativa” de Hamilton: “¡Es que Trump se carga los consensos de los Founding Fathers!”. Ni aceptando a Tocqueville como “padre fundador”, como pretendía un tal Palomo, nos cuadra el disparate. El consenso, decía Trevijano, presupone un estado de barbarie cultural y una visión profundamente pesimista y arcaica de la sociedad. El consenso es la ley de la oligarquía (la ley de la democracia es la regla de la mayoría). Y frente al consenso de los partidos y los medios, “el disentimiento queda recluido en la esfera de la locura o del crimen”. Lo nuestro.

[Viernes, 8 de Noviembre] 

Viernes, 15 de Noviembre

 

Limusina

Felicidades a Ariel

 

Stairway to heaven

El Receso. Óleo, 1992. César Leal Jiménez

@MarilynDiary

Confucio

Ignacio Ruiz Quintano

Abc Cultural

Inauguración del Instituto Confucio en Madrid, réplica del Instituto Cervantes en Pekín. A nuestros viejos misioneros en China siempre los preocupó la compatibilidad de la catequesis cristiana con la “no agresión” al culto de Confucio: culto puramente civil a un filósofo, como el que hoy, aquí, se tributa a un Goytisolo o a un Ferlosio. ¡Había que ver a la ministra de la Educación más fracasada del Occidente, la señora de Arenillas –quien, por cierto, cada día se parece más a Keith Richards (la señora, no Arenillas)–, bajo el retrato de Confucio!

Al igual que el Instituto Cervantes, el Instituto Confucio sirve para colocar de funcionarios a los amigos cursis del Gobierno. La prueba es que el último director del Instituto Cervantes es ahora ministro de Cultura de Rodríguez, y no nos sorprendería que el primer director del Instituto Confucio acabara siendo ministro de Cultura de Hu Jintao.

Gabilondo, rector de la primera universidad española en el “ranking” mundial, la Autónoma, que debe de encontrarse a la cola de las primeras doscientas, no dejó escapar la inauguración del Instituto Confucio de Madrid para decir lo del “referente”, que es la aportación universitaria de España al arte de la retórica occidental:

–Espero que este nuevo Instituto sea “un referente” (sic) para la enseñanza del chino (sic).

Si Gabilondo no fuera lugarcomunista tampoco sería rector. Por otro lado, ¿qué le importa Confucio a ningún rector? El invicto zoólogo británico Desmond Morris ha escrito “El hombre desnudo” para demostrar que los “gays” son “niños creativos”. ¿Qué entenderá Morris por “creatividad”? “Creatividad” a mí me parece la de estos funcionarios de la política –ministros, rectores y demás ralea– que, con la cosa de enseñar la lengua, viajan por los cinco continentes a cuenta de Cervantes o de Confucio, que todo cuanto anduvieron lo hicieron a pie. 

–Los occidentales somos unos “parvenues”, unos nuevos ricos de la cultura comparados con los chinos –nos advirtió Foxá–. Cuando tallábamos la piedra, ellos ya usaban tarjetas de visita y libros impresos.

Pero vaya usted a explicarle esa obviedad a Gabilondo o la señora de Arenillas, espiritualmente más próximos a Mao que a Confucio. De hecho, los maoístas consideraron las teorías confucianas como venenosas, y para demostrarlo, su líder, un delicado poeta, fusiló a unos cuantos millones de caballeros, mientras hacía poesías a la garza en el río y al nido de golondrinas junto al almendro, y comparaba a Norteamérica con un tigre de papel. 

Jueves, 14 de Noviembre

 

Peluquería

Conchita

Ignacio Ruiz Quintano

Abc Cultural

Recibo carta de Conchita, acaso la persona más culta que haya conocido: 

“Querido Ignacio: Francisco, mi marido, está en un hospital hace semanas. Parece ser que le hallaron un virus oriundo de África, donde pasó siete años. En todo momento ha sufrido la angustia de no poder respirar. De nada se queja. Nació valiente. Cuando lo veo, deseo sujetarle las manos y partir con él... pero Dios no siempre coincide con lo que uno desearía. Ayer ya estaba sentado. Hoy no lo veré, pues el hospital está en Lisboa y me queda lejos. Lejos a mis hijos, que luchan por sobrevivir con elegancia y encontrar tiempo para verlo diariamente. Yo me encuentro sola en esta casa tan vacía de su presencia y sobrecargada de mis recuerdos. Me falta salud (tengo lumbalgia), pero no me sobra tiempo. Releo poesías conocidas, dibujo... Recordando nuestro encuentro y tú crónica, con una referencia tan bonita a mi persona, pensé que muchas anécdotas sirvan para llevar a cabo tu tarea. Recordé y te envío la siguiente: Estábamos, Francisco y yo, en un tentadero. Cerca, atrás, estaba Belmonte. No sé cómo fuimos a parar a un lugar tan cursi... pero allí nos encontrábamos, en un rincón del palco, casi escondidos. Al frente gritaban y aplaudían las damas. ‘Toreaba’ un conocido aficionado, algo regordete. ‘¡Ay!’, gritó una espectadora, ‘¡qué bien lo hace... y dicen que lleva poco tiempo practicándolo!’ En la oscuridad de su rincón, murmuró Belmonte: ‘Para hacerlo así de mal, ha-ha-hace falta haberlo practicado por lo menos diez años...’ Un abrazo. Posdata: Tras varios meses de silencio, acabo de recibir una llamada de Peñuca [de la Serna]. Al saber que te escribía me dijo que estabas de luto por tu madre. Lo siento mucho y envío mi más sentido pésame. Uno jamás ‘pierde’ a quien quiere. Yo tengo la suerte de gozar cuando recuerdo los momentos en que le proporcioné alegría. Hay veces que no son sino detalles ínfimos, como haberla llevado una tarde (anciana ella) en Guadalajara [Méjico] a ver un rincón de hermosas jacarandas, o bien recordarla –siendo yo niña– sentada frente al piano cantando, con mi padre, música caribeña (él era puertorriqueño, aunque militar graduado en West Point). En fin... Te abraza Conchita.”

Conchita Cintrón, la que sabe de toros:

–Sí, yo sé de toros. Los he visto embestir. Los he matado. Y los he visto matar hombres, y los he sentido mientras daban muerte al caballo que montaba. Sí, yo sé de toros. Y de públicos.

Miércoles, 13 de Noviembre

 

Malasaña

Achicando agua

Ignacio Ruiz Quintano

Abc

La catástrofe de la gota fría (DANA, en la neolengua del climatismo) ayuda a visibilizar mejor la nueva España (Península Ibérica, en la neolengua vaticana): somos una sociedad de peces muertos que la torrentera del 78 arrastra con todo hacia la nada.

–Los diputados no estamos para achicar agua –amenaza en el Congreso la comunista Vidal.

–Si [las víctimas de la gota fría] necesitan ayuda, que la pidan –amenaza en La Moncloa el socialista Sánchez, que supera en abyección (sin la atenuante de la senilidad) a Biden, que llama “garbage” a los votantes de Trump, preparando el “Vinicius” que en este martes después del primer lunes de noviembre los demócratas le tiene preparado.

Al fondo, el Halloween del general Carrillo, micrófono de RTVE en mano y con cara de Ike la víspera del Día-D en Normandía, perorando sobre la dificultad de desplegar a quinientos tíos para achicar agua en Paiporta. Y todos llevan razón. Nada pasó en 2020, cuando nos confinaron ilegalmente para dar rienda suelta a sus putiferios, y nada pasará en 2024, con su omisión de socorro a las víctimas de la gota fría. En tanto que Estado de Partidos, el 78 es un régimen cuyo factor de gobierno pasa por la corrupción del consenso y está blindado en la irresponsabilidad política, como se cansó de advertir el coordinador de la Junta Democrática que postulaba la Ruptura, traicionada, cómo no, por el partido comunista (los fantasmones socialistas pujaban por la ventanilla de Arias).

–Si los hombres de la dictadura renunciaban a su legalidad y los de la oposición a su legitimidad, lo que salía de los pactos de la Transición eran verdaderos cadáveres morales revistiendo, con sus despojos dictatoriales y democráticos, el desnudo reparto oligárquico del botín del Estado.

Un procedimiento mafioso de media docena de personas impuso los cinco consensos que nos desangran: reglas del juego político oligárquico (consenso constitucional); imposibilidad de enjuiciar al poder ejecutivo (consenso parlamentario); complicidad de la oposición en la razón de Estado (consenso gubernamental); descontrol del gobierno (consenso jurisdiccional); y pacto de silencio (consenso de opinión).

La responsabilidad de los gobernantes aparece con la forma representativa de gobierno y la pone en circulación Hamilton en 1787, luego distorsionada por Burke en su discurso de Bristol, cuando se saca de la manga que “todo miembro del Parlamento, aunque escogido por un distrito particular, es elegido y responde por toda la nación”, disparate que devino en dogma liberal.

–El propósito político de la corrupción de la izquierda en la oligarquía estable del Estado de Partidos es la conservación del poder a todo precio. Su fórmula infalible: la estabilidad y la duración de los gobiernos requiere que la clase políticamente reinante y la clase económicamente dominante sea la misma.

Los beneficios récord en la gran banca explican el sanchismo como en silabario.

[Martes, 5 de Noviembre] 

He encontrado a una niña...

He encontrado a una niña
en la calle, y me ha abrazado.
Equis, disertada, quien la halló y la halle,
no la va a recordar.
Esta niña es mi prima. Hoy, al tocarle
el talle, mis manos han entrado en su edad
como en par de mal revocados sepulcros.

Y por la misma desolación marchóse,
              delta al sol tenebloso,
              trina entre los dos.

              «Me he casado»,
me dice. Cuando lo que hicimos de niños
en casa de la tía difunta.
               Se ha casado.
               Se ha casado.

Tardes años latitudinales,
qué verdaderas ganas nos ha dado
de jugar a los toros, a las yuntas,
pero todo de engaños, de candor, como fue.

CÉSAR VALLEJO 

Martes, 12 de Noviembre

 

El Bernabéu

San Martín en el pueblo

San Martín de Tours

Iglesia de San Martín

Los Faraones en los 50'

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La cena de los idiotas

Ignacio Ruiz Quintano

Abc

Cuando Ceferino (cuyas obras en esta vida, buenas o malas, están por llegar) llamó “idiota” a Florentino en una confidencia guasapera a Rubiales, nadie pensó que lo creyera tan en serio como para, con el pretexto del Balón de Oro, montar en París una cena de los idiotas designando para idiota... ¡al Real Madrid!, el club que da sentido al fútbol europeo.

En la cena de los idiotas (“Le Dîner de cons”, película de Francis Veber), Pierre Brochant y sus amigos montan una cena con apuesta: el que invite al mayor idiota será el ganador. Un día, Brochant está exultante: tiene al idiota integral, François Pignon, un funcionario cuyo “hobby” son las construcciones… con cerillas. Pero a Brochant el tal Pignon le sale gafe perdido, y de su mofa resulta una catástrofe, que ojalá que en Ceferino se cumpla en forma de Superliga.

Resumida por Cela, España es un país encabronado por la envidia (¡nuestra proverbial envidia igualitaria!), y tantas copas de Europa en el museo y tantas lamas de acero en el estadio tenían que acabar en esto. La impresión de Cela fue traducida magistralmente al lenguaje universal por Mourinho:

–Ningún equipo es invencible, todos pierden, pero cuando pierde el Real Madrid todos se alegran, porque es el mejor.

Esto vale lo mismo para las alegrías de los pranes mediáticos por el Balón de Oro a Rodri (también se lo hubiera llevado Koke Resurrección, de haberse sumado en su momento al “¡Gibraltar español!”) que para el suicidio de Ancelotti en el Clásico (“p… España, p… Madrid”, por alegrías). El “quarterback” del Balón a Rodri fue Valdano en el diario gubernamental. “El fútbol le debe un Balón de Oro a Rodri”, escribió, como Infantino cuando dijo para animar Catar’22 que el fútbol le debía un Mundial a Messi. Para justificar su ocurrencia, Valdanágoras tira de fenomenología del Espíritu: a Vinicius, viene a decir, lo ha matado su mal papel con Brasil en la Copa de América, pero en la puerta de la gala Seedorf confesó que él envió su voto hacía un año.

Al golferío habitual le ha sentado como un tiro la “espantá” institucional del Real Madrid, porque a los medios los han dejado sin “Dîner de cons”, y ahora tienen que vender su quincallería tirando de Rodri (ausente entre los mejores de la Premier y en el once ideal de la Uefa), cuando lo único que mueve a comprar es Vinicius… o Mourinho, como vemos en esos piperos de meñique en alto (la abogacía da muchos) y su “¡ay, parfavar, parfavar, Mourinho no, que por la tarde tengo ‘Niño Jesús’!”, pues aquí de “señorío” al Madrid le da lecciones hasta Flick, el entrenador del club de los Negreira: “No está bien lo de los videos de RMTV”.

Lo que no está bien es presentarse en el Bernabéu para un Clásico vestido como un mecánico de asistencia en carretera que viniera de cambiarle la rueda a la Kangoo de Laporta. Pero es un gran entrenador, que a Casadó lo hace parecer Pirlo, mientras que a Bellingham el viejo Ancelotti lo hace parecer Casadó.

El Clasico arrancó torcido para el Madrid, con Lucas, Colibrí de Curtis, perdiendo el sorteo, lo que aprovechó, rápido, Raphina (señal de que lo tenía hablado) para cambiar de campo y privar al Real Madrid de la Portería de los Goles en sus remontadas. Lunin hizo el resto, aunque del naufragio personal sólo se salvó Camavinga, con su pata de lengua de camaleón para cazar balones como si fueran moscas. Ni Madrid ni Barcelona jugaron como equipos grandes: sumaron una veintena de errores defensivos. Sólo que Flick tiene un plan, y Ancelotti, por lo que sea, no. Con un juego más viejo que la tos (el fuera de juego), el alemán destrozó al italiano, con Endrick condenado al banquillo. Un payés diría que la cohesión del grupo de Flick se mantiene a base de “tener siempre la olla al fuego y la barretina a punto para tomar el café”. Un sitio para cada cosa y cada cosa en su sitio. Ancelotti prefiere inmolarse en el papel de Juana la Loca con Felipe el Hermoso, que es Modric. Pudo ser un Ere de Oro en Londres: Kroos, Modric… y Ancelotti. Pero se ve que hay que ser alemán para retirarse a tiempo.

[Sábado, 2 de Noviembre]